花和尚鲁智深，吃肉喝酒而得名！(3)

     《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是臧金生版鲁智深不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。

当然，可爱归可爱，可错还是犯了，打毁山前凉亭，锤烂菩萨和山门，还硬逼僧众吃狗肉。恩，这位花和尚，第二个特点也很明显了，就是酒风大大的不正。

不过那只是酒醉时候的事，酒醒了后还是知道自己闯了祸的，而且这个错也记了很久，很久，这就扯到后话了……不在我们题目讨论之内哦。徐锦江版(和林冲在一起)　最后再引水浒原文稍微点评一下:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

    狂哉鲁智深，个性十足！之所以在梁山108将中单说鲁智深，是因为在原著中这是一个很完美的人物，而老版电视剧又完全抹杀了他的形象之故。在原著中，鲁智深是一个讲道理、讲礼数而且很精细的人物。小说中写他出场时“大踏步竟入茶坊里来”，正碰到前来寻找师傅的史进,当史进向他打招呼时，他“见史进长大魁伟，象条好汉,便来与他施礼”。他与史进两个互相通问时的问话是：“敢问阿哥,你姓什么？”当史进向他下拜时，他是“连忙还礼”，并对史进称赞连声。在逃亡的路上，遇见被他搭救过的金家父女时，他丝豪不以恩人自居。金翠莲的孤老赵员外请他在吃酒时“上首坐地”，他谦让说“洒家怎敢？”又对赵员外说自己“是个粗卤汉子”。这固然是自谦，但也说明他颇有自知之明，这样的人绝对不能简单地看做是一个粗野的莽汉。再说他的精细，就说“大闹野猪林”那出热闹戏吧，实在透出鲁智深的精明，他“见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话’”，便猜想到高俅之流会在路上设法害林冲，所以悄悄地跟上前去，伺机搭救。野猪林的头一天晚上，他听得两个公人做神做鬼，“便要杀这两个撮鸟，却被店里客人多，恐防救了”，所以先埋伏在林子里，演出了那一出精彩的好戏来。更不要说他在“拳打镇关西”之前，唯恐金家父女不能摆脱店小二的纠缠，“且向店里掇条凳子，坐了两个时辰”，直到估计金家父女去的远了，才起身去找郑屠算帐。做事又是何等的精细，对人又是何等的体贴！在大相国寺菜园子里降伏众泼皮的那场戏，他的眼光又是何等敏锐，办事又是何等利落！